Coran

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Selon Allan Arsmann, l'Islam est présenté comme l'une des trois grandes religions monothéistes encore "bien vivace" aujourd'hui, aux côtés du christianisme et du judaïsme.

Concernant le Coran et ses liens avec la Bible, Allan Arsmann met en évidence les points suivants :

• Une filiation historique partagée avec les textes bibliques :

   ◦ La Bible, le Coran et la Torah affirment tous explicitement que les ancêtres mésopotamiens d'Abraham vénéraient déjà le même dieu. De plus, Abraham n'aurait pas détruit les textes de ses prédécesseurs, mais les aurait au contraire "sauvés, traduits et propagés".

   ◦ Le Prophète Muhammat (Muhammad) est cité aux côtés de Bouddha et Jésus-Christ comme des figures qui étaient "au courant de ce passé et de ses pratiques" et qui les "connaissaient et les comprenaient". Ceci suggère une continuité de connaissance des fondements anciens à travers ces figures religieuses.

• Une perception spécifique des noms divins :

   ◦ Les musulmans, en suivant les préceptes de leur Prophète, considèrent, comme les scientifiques et les sceptiques, que les "anciens noms divins sont tous d'origine humaine". Ils estiment que ces noms sont indifférents à la divinité et ne doivent donc ni être vénérés ni être idolâtrés.

• Des thèmes fondateurs communs, notamment liés à l'anthropophagie :

   ◦ Arsmann affirme que "l'alquétape des musulmans [commence] pareillement par un enfant mangé". Cela relie les textes fondateurs de l'Islam à sa théorie de la présence d'éléments d'anthropophagie dans les récits sacrés anciens, un "sujet clé d'or" de ces mondes anciens, qui est également présent dans la Torah et les textes chrétiens.

• L'évolution des religions et leur distinction des pratiques anciennes :

   ◦ Arsmann souligne que les religions actuelles, y compris l'Islam, rejettent et évoluent par rapport à des pratiques anciennes devenues "injustifiées". Il ne prétend pas que les religions actuelles aient un lien direct avec des cultes passés comme celui de Baal, car les religions "évoluent toutes avec le temps".