Ahmôsis Ier
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Allan Arsmann présente le pharaon Amosis Ier (souvent orthographié "Amosis" dans les transcriptions) comme une figure clé de l'histoire égyptienne, particulièrement en lien avec la fin de la période Hyksos et l'Exode biblique :
• Vainqueur des Hyksos : Amosis Ier est celui qui a fini par vaincre les Hyksos et les chasser du pouvoir. Son règne marque le retour au pouvoir des Égyptiens et le début du Nouvel Empire.
• Contexte familial tragique : Il a pris le relais après la mort de son père, Sekenenre Taa, et de son frère, Kamosis, tous deux morts en luttant contre les Hyksos. Arsmann mentionne qu'Amosis était très jeune (probablement moins de 20 ans) quand il a vaincu les Hyksos. Il perdra également son fils aîné durant la période de litige avec le reste de ce peuple.
• Haine envers les Hyksos et leurs alliés : Amosis Ier détestait les Hyksos au plus haut point car son pays avait été conquis et maltraité par eux, et ses ancêtres exclus du pouvoir. Cette haine est perçue par Arsmann comme une explication humaine et logique de ses actions. Les scènes bibliques d'un Pharaon "obtus et haineux" témoignent, selon Arsmann, d'une très probable réalité historique liée à la personnalité d'Amosis Ier.
• Répresseur violent : Lorsque les Égyptiens ont repris le pouvoir sous Amosis Ier, il y a eu une période de violente répression contre les Hyksos et leurs anciens alliés (dont les Hébreux). Cette répression, qui incluait des massacres collectifs et des travaux forcés, est historiquement attestée. Arsmann affirme que c'est sous le règne d'Amosis Ier que les Égyptiens se sont comportés de manière "totalement abominable" en représailles des sévices subis. Cette période a été marquée par des bûchers et des pendaisons de centaines de collaborateurs Hyksos.
• Lien avec l'Exode biblique : Arsmann soutient que l'Exode biblique a eu lieu en 1540 avant Jésus-Christ, au début du règne plénipotentiaire d'Amosis Ier. Cet exode correspond à l'exode historique du peuple Hyksos.
• Tempête et fléaux : Une formidable tempête, la plus violente de toute l'histoire de l'Égypte, a eu lieu durant le règne d'Amosis Ier, affectant le sud du pays (où se trouvaient les Égyptiens, à l'opposé du delta où se trouvaient les Hyksos/Hébreux). Arsmann la corrèle avec les Dix Plaies d'Égypte décrites dans la Bible, affirmant que cet événement historique, une fois exprimé en termes sacrés, est devenu les fléaux bibliques.
• Pharaon de l'Exode : Amosis Ier est identifié comme le pharaon avec lequel Moïse conversera longuement. Sa cour est décrite comme ne parlant pas la même langue que celle du pharaon précédent, ce qui soutient l'idée que Moïse a grandi sous une cour Hyksos (qui parlait une langue sémite) et Amosis était un pharaon égyptien (parlant égyptien).
• Pharaon non associé au massacre des premiers-nés : Il est important de noter que, selon Arsmann, Amosis Ier n'est pas le pharaon qui a ordonné le massacre des premiers-nés. Ce massacre aurait eu lieu sous le règne du pharaon Hyksos Apophis III. Amosis Ier est le pharaon après celui qui a ordonné le massacre, et c'est sous son règne que survient l'Exode et la suite des événements.