Aaron

ATTENTION : texte généré à partir de l'IA

Allan Arsmann présente le personnage d'Aaron principalement comme le traducteur et l'interprète de Moïse.

Selon l'analyse d'Allan Arsmann :

• Rôle de Traducteur : Aaron est systématiquement présent lorsque Moïse s'adresse aux Égyptiens, en particulier au Pharaon. Arsmann interprète cette présence constante comme la preuve qu'Aaron était nécessaire en tant qu'interprète pour Moïse, qui ne parlait pas l'égyptien (Moïse est présenté comme un "allophone" ayant grandi à la cour du Pharaon).

• Confirmation Textuelle et Divine : Le texte biblique lui-même confirme ce rôle. Yahvé dit clairement à Moïse : "Tu lui parleras, tu mettras tes paroles dans sa bouche [celle d'Aaron]", et "il sera ta bouche" pour le peuple égyptien et le Pharaon. Ceci implique que Moïse ne s'adresse jamais directement au Pharaon, mais toujours par l'intermédiaire d'Aaron. La scène du buisson ardent est citée comme la plus probante, où Moïse refuse initialement sa mission en invoquant une "incapacité technique", ce qu'Arsmann interprète comme son problème linguistique.

• Importance Historique : Pour Arsmann, l'élucidation de cette fonction d'Aaron permet d'entériner la datation de l'épisode de l'Exode à la période Hyksos, car la cour où Moïse a grandi (sans parler égyptien) ne pouvait être qu'une cour étrangère, ce qui correspond à la période Hyksos en Égypte.

• Premier Prêtre d'Israël : Aaron est également identifié comme le "futur premier prêtre du judaïsme naissant".

• Sacrifice des Fils d'Aaron : Allan Arsmann aborde la mort des deux fils d'Aaron, tués par Yahvé le jour de son investiture, officiellement pour avoir offert un "feu profane". Arsmann considère cela comme un "complet prétexte". Il suggère que, dans la logique des sacrifices anciens, la mort de ces enfants était nécessaire pour que le feu sacrificiel devienne "sacré" et que l'acte d'investiture d'Aaron soit de "valeur éminemment sacrée".