Aller au contenu

Les Trois Vision temporelles

De Archéopsie

Du Changement Majeur de Notre vision du Passé

Les Travaux d'Allan Arsmann par l'ampleur de leur ambition intrinsèque améne a voir des changements dans notre vision du passé une autre vision temporelle du monde. Cette autre vision temporelle viens surgir a nous son utilité surgit a nous a cause des autres Visions Temporelles existante et qui on existé. Effectivement les hommes n'ont pas tous vécu a une année de la naissance d'un homme qui n'en était pas vraiment par l'esprit qui l'animait et qui est née plus sous Tibère que sous Auguste ce qui fait que même l'Année 2026 est un mensonge du point de vue de la Vérité nous sommes encore au 2 éme millénaire. Voici déjà un changement temporel important mais passons preunom notre calendrier Grégorien impossible pour un homme avant la Naissance du Christ de ce basser dessus forcément le calendrier de l'Islam avant le Prophète c'est compliqué nous sommes garant de notre temporalité propre. Hors les travaux d'Allan plus particulièrement le Sourire de Clio un Ouvrage plus spécialement consacré a l'histoire vienne éclairé le fait que nous sommes trop enclun a voir nos jours sur ceux des autres et q'uil faut faire attention pour ce détacher de nos biais propre pour éclairer les jours qui on existé. Sur la Bible les avancées notamment de Changement de Calendrier on permit a un recoupement des preuves et a une Chronologie exact par la Cohérence interne donner et a celle extérieur celle des mouvements historique a une exactude a quelques années près. Les Différents moyens mis en place sont Révolutionnaire dans le sens premier q'uil revienne a la Base de la Science analyser les faits de Cohérence sans appriorie d'évidente le Doute et utile la Culture changeante l'année peut être différente. Ces avec ce Souffle nouveau de L'histoire que j'aimerais parler de la Rentrée du Sacré du Mythe de L'intemporel dans l'histoire dans notre histoire a tous dans l'Histoire avec un Grand H sacrée pour nous et pour d'autres.


La Mythologie qui rentre dans l'Histoire

En effet ce qui était Mythologique Religieux Légendaire était renvoyé a l'histoire inventé a une époque donné Madeleine Biradeau pense que le Ramayana et le Mahabarata on été créé inventé sous l'empire Maurya pour soutenir le régime car elle a vis quequ chose qui lui fait penser elle dit ça ressemble a une réponse Géopolitique de cette période et utilise les premières attestations Textuel . En réalité ces épopees ce Passe a l'age du Fer pour l'une le Mahabarata et a l'âge du Bronze pour le Ramayana nous sommes dans des contextes completement différents. Les Points de convergence Mythologique symbolique peuvent être élucidé compris appréhender. Le Mythique le Sacrée le religieux est intoporel par la part de vérité et de valeur qu'il transmet et je suis en partie d'accord avec par exemple Christian Guyonvarc qui dans l'introduction de la Razzia des Vaches de Cooley écrit " En tant que personnage mythique il ne peut être inscrit dans le temps... Ses exploits sont des des exemples pour tout les Irlandais et a fortiori pour tout les Celtesde tout les temps. Il n'ont pas de point de départ dans l'histoire ils ont été toujours des exemples et des modèles parce quil on toujours existé. Si l'épopée accore au héros un âge relatif 5 ans lors des premiers exploits 17 lors de la Razzia 27 a sa mort c'est parce que le vrai guerrier meurt jeune dans la plénitude d'une gloire impérissable qu'aucune tache aucune faiblesse aucune petitesse humaine ne diminue ni ne ternit"