Les Trois Vision temporelles - Historique des versions

Samuel Parthe le 26 octobre 2026 à 15:00

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	== La Mythologie qui rentre dans l'Histoire. ==		== La Mythologie qui rentre dans l'Histoire. ==
	En effet ce qui était Mythologique, Religieux, Légendaire était renvoyé à l'histoire inventé à une époque donné. Madeleine Biardeau pense que le Ramayana et le Mahabarata ont été créés, inventés sous l'empire Maurya pour soutenir le régime, car elle a vu quelque chose qui lui fait penser a ça. Elle dit que ça ressemble a une réponse Géopolitique de cette période et utilise les premières attestations textuelles. En réalité ces épopées se Passent à l'âge du Fer pour l'une, le Mahabarata et à l'âge du Bronze pour le Ramayana. Nous sommes dans des contextes completement différents. Les Points de convergence Mythologiques, symboliques peuvent être élucidés, compris, appréhendés. Le Mythique, le Sacré, le religieux sont intemporels par la part de vérité et de valeur qu'il transmettent. Je suis en partie d'accord avec par exemple Christian Guyonvarc qui dans l'introduction de la Razzia des Vaches de Cooley écrit "En tant que personnage mythique il ne peut être inscrit dans le temps... Ses exploits sont des exemples pour tous les Irlandais et a fortiori pour tous les Celtes de tout les temps. Ils n'ont pas de point de départ dans l'histoire, ils ont été toujours des exemples et des modèles parce qu'ils ont toujours existé. Si l'épopée accorde au héros un âge relatif, cinq ans lors des premiers exploits, dix-sept ans lors de la Razzia, vingt-sept ans à sa mort, c'est parce que le vrai guerrier meurt jeune, dans la plénitude d'une gloire impérissable, qu'aucune tache, aucune faiblesse, aucune petitesse humaine ne diminue ni ne ternit". Il y a du vrai et du faux dans ce q'uil a écrit. Oui, en tant que personnage mythique il ne peut être inscrit dans le temps. Oui... mais du temps profane, commun, pas du temps sacré. Ces exploits sont des modèles universels inscrits dans un temps sacré, mais ce temps sacré n'était pas vu comme faux. Quand on racontait ces exploits on disait que cela s'est passé, on donne tout un contexte, des personnages, roi, famille royale, des soldats tuée et de leur famille, lieux géographiques et dénominations et même des chemins ou ils passent. Bon sang !!!! Qui pourrait être assez stupide pour créer un texte sacré comme une parabole et parler des chemins où passent les héros. Ça na pas de sens, sauf si cela s'inclus dans la réalité. Oui il y a eu un point de départ dans l'histoire. Et non si on donne différent âges au héros ce n'est pas pour une idée guerrière aussi simpliste, c'est une description, de fait, même si oui, tuer à 7 ans une multitude de guerriers est assez étrange, sauf en certains paradigmes sacrés. Le Vrai guerrier meurt jeune, ce sont des suppositions basées sur son âge. Oui il y a dans le texte cette idée à la Achille, mourir "jeune" avec la gloire, mais ce n'~~était~~ pas des suicidaires qui voulaient mourir a 27 ans pour imiter un modèle, parcque après c'est trop tard.		En effet ce qui était Mythologique, Religieux, Légendaire était renvoyé à l'histoire inventé à une époque donné. Madeleine Biardeau pense que le Ramayana et le Mahabarata ont été créés, inventés sous l'empire Maurya pour soutenir le régime, car elle a vu quelque chose qui lui fait penser a ça. Elle dit que ça ressemble a une réponse Géopolitique de cette période et utilise les premières attestations textuelles. En réalité ces épopées se Passent à l'âge du Fer pour l'une, le Mahabarata et à l'âge du Bronze pour le Ramayana. Nous sommes dans des contextes completement différents. Les Points de convergence Mythologiques, symboliques peuvent être élucidés, compris, appréhendés. Le Mythique, le Sacré, le religieux sont intemporels par la part de vérité et de valeur qu'il transmettent. Je suis en partie d'accord avec par exemple Christian Guyonvarc qui dans l'introduction de la Razzia des Vaches de Cooley écrit "En tant que personnage mythique il ne peut être inscrit dans le temps... Ses exploits sont des exemples pour tous les Irlandais et a fortiori pour tous les Celtes de tout les temps. Ils n'ont pas de point de départ dans l'histoire, ils ont été toujours des exemples et des modèles parce qu'ils ont toujours existé. Si l'épopée accorde au héros un âge relatif, cinq ans lors des premiers exploits, dix-sept ans lors de la Razzia, vingt-sept ans à sa mort, c'est parce que le vrai guerrier meurt jeune, dans la plénitude d'une gloire impérissable, qu'aucune tache, aucune faiblesse, aucune petitesse humaine ne diminue ni ne ternit". Il y a du vrai et du faux dans ce q'uil a écrit. Oui, en tant que personnage mythique il ne peut être inscrit dans le temps. Oui... mais du temps profane, commun, pas du temps sacré. Ces exploits sont des modèles universels inscrits dans un temps sacré, mais ce temps sacré n'était pas vu comme faux. Quand on racontait ces exploits on disait que cela s'est passé, on donne tout un contexte, des personnages, roi, famille royale, des soldats tuée et de leur famille, lieux géographiques et dénominations et même des chemins ou ils passent. Bon sang !!!! Qui pourrait être assez stupide pour créer un texte sacré comme une parabole et parler des chemins où passent les héros. Ça na pas de sens, sauf si cela s'inclus dans la réalité. Oui il y a eu un point de départ dans l'histoire. Et non si on donne différent âges au héros ce n'est pas pour une idée guerrière aussi simpliste, c'est une description, de fait, même si oui, tuer à 7 ans une multitude de guerriers est assez étrange, sauf en certains paradigmes sacrés. Le Vrai guerrier meurt jeune, ce sont des suppositions basées sur son âge. Oui il y a dans le texte cette idée à la Achille, mourir "jeune" avec la gloire, mais ce n'étaient pas des suicidaires qui voulaient mourir a 27 ans pour imiter un modèle, parcque après c'est trop tard.

	Guyonvarc affirme plus tard que certains ont vu des fondements historiques dans les royaumes d'Irlande décris, il dénie ça.		Guyonvarc affirme plus tard que certains ont vu des fondements historiques dans les royaumes d'Irlande décris, il dénie ça.

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	Hors la Dynastie Xia la suivante que je n'ai pas encore parlé a des dates tout a fait cohérente il n'y a que la période des Cinq empereurs qui est donné avec des dates aussi élevé la moyenne de règne donné pour les Xia et de 25 a 30 ans rien d'extraordinaire. Donc il y a une séparation entre les Xia et les Cinq empereurs ce que je suppute c'est le Changement, la réforme de l'empereur Yao et le Changement qu'il a amèner. D'un changement a cause de l'observation des étoiles d'un point de vue psychologique dominant, sur les saisons. Passer d'événements terrestres changeant pas toujours identique a des phénomènes observable plus durable les étoiles dans le ciel et a un calendrier a une année de 365 jours, c'est une fixation qui s'éloigne d'un point de vu nomade plus proche de la nature a un point de vu chinois traditionnel de fixiter c'est une époque d'urbanisation de civilisation, ces changements opérés on prit du temps a ce mettre mais dès la Dynastie Xia les Dates que nous avons son des dates d'Année solaire. Et chose importante c'est sous Huangdi le premier empereur l'empereur Jaune qu'es dit naitre l'écriture !!!! En effet son ministre Cang Jie et créditer de l'invention de l'écriture Chinoise. Si nous arrivons a relier ces fait a la dynastie Shang cela voudrait dire repousser l'écriture Chinoise et son utilisation sur un millénaire précédent bien sur pour en trouver des traces c'est plus compliqué. Pour la Dynastie Xia c'est plus simple son dernier représentant et renversé par le Premier souverain Shang après la date des Shang et elle même complexe et occilans sur 100 ans de toute façon cela emmènerai le début de la Dynastie Xia a la fin du 3 ème millénaire.		Hors la Dynastie Xia la suivante que je n'ai pas encore parlé a des dates tout a fait cohérente il n'y a que la période des Cinq empereurs qui est donné avec des dates aussi élevé la moyenne de règne donné pour les Xia et de 25 a 30 ans rien d'extraordinaire. Donc il y a une séparation entre les Xia et les Cinq empereurs ce que je suppute c'est le Changement, la réforme de l'empereur Yao et le Changement qu'il a amèner. D'un changement a cause de l'observation des étoiles d'un point de vue psychologique dominant, sur les saisons. Passer d'événements terrestres changeant pas toujours identique a des phénomènes observable plus durable les étoiles dans le ciel et a un calendrier a une année de 365 jours, c'est une fixation qui s'éloigne d'un point de vu nomade plus proche de la nature a un point de vu chinois traditionnel de fixiter c'est une époque d'urbanisation de civilisation, ces changements opérés on prit du temps a ce mettre mais dès la Dynastie Xia les Dates que nous avons son des dates d'Année solaire. Et chose importante c'est sous Huangdi le premier empereur l'empereur Jaune qu'es dit naitre l'écriture !!!! En effet son ministre Cang Jie et créditer de l'invention de l'écriture Chinoise. Si nous arrivons a relier ces fait a la dynastie Shang cela voudrait dire repousser l'écriture Chinoise et son utilisation sur un millénaire précédent bien sur pour en trouver des traces c'est plus compliqué. Pour la Dynastie Xia c'est plus simple son dernier représentant et renversé par le Premier souverain Shang après la date des Shang et elle même complexe et occilans sur 100 ans de toute façon cela emmènerai le début de la Dynastie Xia a la fin du 3 ème millénaire.

	Bien autre preuve la Dynastie Xia serait lier a la Culture archéologique d'Erlitou ce qui correspondrait chronologiquement. Et plus important les Règnes des 5 empereur et le Début de la Dynastie Xia correspondrait au découverte a Taosi et chose étonnante un Observatoire a été trouvé ça alors !!! Et il est dit que les archéologues on été frappé par les ressemblances avec les récits sur Yao avec leurs découvertes, pour frapper un archéologue il faut y aller fort. Et ça correspond temporellement si nous prenons les dates et que nous les relions a la dynastie Shang taosi 2300 1900 avant Jésus-Christ. Ce qui acrédite la dilatation Temporels des Cinqs empereurs. Bien passons c'est tout un travail q'uil faudra consacré a ce sujet. Mais c'est le plus simple défi des trois civilisation pour moi le suivant sera plus dur celui la c'est la Dilation temporel le suivant n'est pas le même...		Bien autre preuve la Dynastie Xia serait lier a la Culture archéologique d'Erlitou ce qui correspondrait chronologiquement. Et plus important les Règnes des 5 empereur et le Début de la Dynastie Xia correspondrait au découverte a Taosi et chose étonnante un Observatoire a été trouvé ça alors !!! ['''source'''] Et il est dit que les archéologues on été frappé par les ressemblances avec les récits sur Yao avec leurs découvertes, pour frapper un archéologue il faut y aller fort. Et ça correspond temporellement si nous prenons les dates et que nous les relions a la dynastie Shang taosi 2300 1900 avant Jésus-Christ. Ce qui acrédite la dilatation Temporels des Cinqs empereurs. Bien passons c'est tout un travail q'uil faudra consacré a ce sujet. Mais c'est le plus simple défi des trois civilisation pour moi le suivant sera plus dur celui la c'est la Dilation temporel le suivant n'est pas le même...

			'''[insérer nouvelle chronologie''']

	=== Partie 2 L'Iran ===		=== Partie 2 L'Iran ===

Samuel Parthe le 24 octobre 2026 à 13:09

2026-10-24T13:09:36Z

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	Pas moi, pas nous, au contraire. Il faut revenir à la base du système logique, et quand il est écrit cela c'est passé il y a longtemps, que c'est un texte soutenu dans le temps et l'histoire, ancien, il faut accepter le bon sens logique, à moins de preuves contraires que ce sont des évènements réels qui se sont passés. Bien sûr, il ne faut pas tout prendre pour vrai, car par rapport aux personnes du passé, nous avons avancé notre compréhension. Il y a des choses qui sont souvent trompeur, nombre de soldats d'une armée, les âges s'il sont flous ou trop long sont peut-être des âges symbolique. On ne peut arriver a des certitudes parfois.		Pas moi, pas nous, au contraire. Il faut revenir à la base du système logique, et quand il est écrit cela c'est passé il y a longtemps, que c'est un texte soutenu dans le temps et l'histoire, ancien, il faut accepter le bon sens logique, à moins de preuves contraires que ce sont des évènements réels qui se sont passés. Bien sûr, il ne faut pas tout prendre pour vrai, car par rapport aux personnes du passé, nous avons avancé notre compréhension. Il y a des choses qui sont souvent trompeur, nombre de soldats d'une armée, les âges s'il sont flous ou trop long sont peut-être des âges symbolique. On ne peut arriver a des certitudes parfois.

	Il faut faire toujours attention ~~au modification~~ de contexte temporel ~~mais il~~ sont ~~plutot visible~~ l'~~Archaisme ce sens~~ il suffit de lire l'Illiade et L'Énéide ou de lire Perceval de Chrétiens de troye et le Merlin de Robert de Boron ~~on vois~~ que les second sont ~~alterer~~ dans la véracité par la modernité de L'empire Romain pour le premier le second le Moyen âge Chrétien des Monastères. Il faut être méfiant et faire attention.		Il faut faire toujours attention aux modifications de contexte temporel. Mais ils sont plutôt visibles, l'archaïsme se sent, il suffit de lire l'Illiade et l'Énéide ou de lire Perceval de Chrétiens de troye et le Merlin de Robert de Boron. On voit que les second sont altérés dans la véracité, par la modernité de L'empire Romain pour le premier, le second, le Moyen âge Chrétien des Monastères. Il faut être méfiant et faire attention.

	~~Bien maintenant~~ nous allons passer au coeur de notre sujet, a ce qui est le plus intéressant pour l'avenir ayant ~~parler~~ du temps sacré, du temps profane, il faut maintenant mélanger les deux pour obtenir la troisième vision, le temps véritable, et c'est ce temps que nous allons ~~tenté~~ de parvenir a trouver.		Maintenant nous allons passer au coeur de notre sujet, à ce qui est le plus intéressant pour l'avenir, ayant parlé du temps sacré, du temps profane, il faut maintenant mélanger les deux pour obtenir la troisième vision, le temps véritable, et c'est ce temps que nous allons tenter de parvenir à trouver.

Samuel Parthe le 24 octobre 2026 à 13:02

2026-10-24T13:02:52Z

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	== La Mythologie qui rentre dans l'Histoire. ==		== La Mythologie qui rentre dans l'Histoire. ==
	En effet ce qui était Mythologique Religieux Légendaire était renvoyé a l'histoire inventé a une époque donné. Madeleine Biardeau pense que le Ramayana et le Mahabarata on été ~~créé~~, ~~inventé~~ sous l'empire Maurya pour soutenir le régime car elle a ~~vus q'uelque~~ chose qui lui fait penser a ça~~, elle~~ dit ~~"Ça~~ ressemble a une réponse Géopolitique de cette période " et utilise les premières attestations ~~Textuel~~ . En réalité ces épopées ~~ce Passe a~~ l'~~age~~ du Fer pour l'une le Mahabarata et a l'âge du Bronze pour le Ramayana ~~nous~~ sommes dans des contextes completement différents. Les Points de convergence ~~Mythologique symbolique~~ peuvent être ~~élucidé~~ compris ~~appréhender~~. Le Mythique, le ~~Sacrée~~, le religieux sont ~~intemporel~~ par la part de vérité et de valeur qu'il ~~transmete~~. Je suis en partie d'accord avec par exemple Christian Guyonvarc qui dans l'introduction de la Razzia des Vaches de Cooley écrit " En tant que personnage mythique il ne peut être inscrit dans le temps... Ses exploits sont des exemples pour ~~tout~~ les Irlandais et a fortiori pour ~~tout~~ les Celtes de tout les temps. Il n'ont pas de point de départ dans l'histoire ils ont été toujours des exemples et des modèles parce ~~quil on~~ toujours existé. Si l'épopée ~~accore~~ au héros un âge relatif, 5 ans lors des premiers exploits, 17 ans lors de la Razzia, 27 ans à sa mort, c'est parce que le vrai guerrier meurt jeune, dans la plénitude d'une gloire impérissable, qu'aucune tache, aucune faiblesse, aucune petitesse humaine ne diminue ni ne ternit" Il y a du vrai et du faux dans ce q'uil a écrit. Oui en tant que personnage mythique il ne peut être inscrit dans le temps ~~oui~~... mais du temps profane commun pas du temps sacré ~~oui ces~~ exploits sont des modèles ~~universel inscrit~~ dans un temps sacré mais ce temps sacré n'était pas vu comme faux ~~quand~~ on racontait ces exploits on disait que cela c'est passé on donne tout un contexte des personnages roi famille royale des soldats tuée et de leur famille ~~lieu géographique~~ et ~~dénomination~~ et même des chemins ou ils passent~~, bon~~ sang ~~qui~~ pourrait être assez stupide pour créer un texte sacré comme une parabole et parler des chemins ~~ou passe~~ les héros ça na pas de sens sauf si cela s'inclus dans la réalité ~~oui~~ il y a eu un point de départ dans l'histoire. Et non si on donne différent âges au héros ce n'est pas pour une idée guerrière aussi simpliste c'est une description de fait même si oui ~~tué a~~ 7 ans une multitude de guerriers et assez étrange sauf en certains ~~paradigme sacré~~. Le Vrai guerrier meurt jeune ce ~~son~~ des suppositions ~~baser~~ sur son âge. Oui il y a dans le texte cette idée a la Achille mourir "jeune" avec la gloire mais ve n'était pas des suicidaires qui ~~voulait~~ mourir a 27 ans pour imiter un modèle parcque après c'est trop tard ~~bref~~.		En effet ce qui était Mythologique, Religieux, Légendaire était renvoyé à l'histoire inventé à une époque donné. Madeleine Biardeau pense que le Ramayana et le Mahabarata ont été créés, inventés sous l'empire Maurya pour soutenir le régime, car elle a vu quelque chose qui lui fait penser a ça. Elle dit que ça ressemble a une réponse Géopolitique de cette période et utilise les premières attestations textuelles. En réalité ces épopées se Passent à l'âge du Fer pour l'une, le Mahabarata et à l'âge du Bronze pour le Ramayana. Nous sommes dans des contextes completement différents. Les Points de convergence Mythologiques, symboliques peuvent être élucidés, compris, appréhendés. Le Mythique, le Sacré, le religieux sont intemporels par la part de vérité et de valeur qu'il transmettent. Je suis en partie d'accord avec par exemple Christian Guyonvarc qui dans l'introduction de la Razzia des Vaches de Cooley écrit "En tant que personnage mythique il ne peut être inscrit dans le temps... Ses exploits sont des exemples pour tous les Irlandais et a fortiori pour tous les Celtes de tout les temps. Ils n'ont pas de point de départ dans l'histoire, ils ont été toujours des exemples et des modèles parce qu'ils ont toujours existé. Si l'épopée accorde au héros un âge relatif, cinq ans lors des premiers exploits, dix-sept ans lors de la Razzia, vingt-sept ans à sa mort, c'est parce que le vrai guerrier meurt jeune, dans la plénitude d'une gloire impérissable, qu'aucune tache, aucune faiblesse, aucune petitesse humaine ne diminue ni ne ternit". Il y a du vrai et du faux dans ce q'uil a écrit. Oui, en tant que personnage mythique il ne peut être inscrit dans le temps. Oui... mais du temps profane, commun, pas du temps sacré. Ces exploits sont des modèles universels inscrits dans un temps sacré, mais ce temps sacré n'était pas vu comme faux. Quand on racontait ces exploits on disait que cela s'est passé, on donne tout un contexte, des personnages, roi, famille royale, des soldats tuée et de leur famille, lieux géographiques et dénominations et même des chemins ou ils passent. Bon sang !!!! Qui pourrait être assez stupide pour créer un texte sacré comme une parabole et parler des chemins où passent les héros. Ça na pas de sens, sauf si cela s'inclus dans la réalité. Oui il y a eu un point de départ dans l'histoire. Et non si on donne différent âges au héros ce n'est pas pour une idée guerrière aussi simpliste, c'est une description, de fait, même si oui, tuer à 7 ans une multitude de guerriers est assez étrange, sauf en certains paradigmes sacrés. Le Vrai guerrier meurt jeune, ce sont des suppositions basées sur son âge. Oui il y a dans le texte cette idée à la Achille, mourir "jeune" avec la gloire, mais ce n'était pas des suicidaires qui voulaient mourir a 27 ans pour imiter un modèle, parcque après c'est trop tard.

	Guyonvarc affirme plus tard , que certains on vu des fondements ~~historique~~ dans les royaumes d'Irlande décris il ~~déni~~ ça.		Guyonvarc affirme plus tard que certains ont vu des fondements historiques dans les royaumes d'Irlande décris, il dénie ça.

	~~Et bien pas~~ moi, pas nous, au contraire il faut revenir a la base du système logique, et quand il est écrit cela c'est passé il y a longtemps que c'est un texte soutenu dans le temps et l'histoire ancien il faut accepter le bon sens logique ~~a Moins~~ de ~~preuve contraire~~ que ce sont des évènements ~~réel~~ qui ce sont passés. Bien ~~sur~~ il ne faut pas tout ~~Gober~~ pour ~~vraie parcque~~ par rapport au personnes du passé nous avons avancé notre compréhension il y a des choses qui sont souvent trompeur nombre de soldats d'une armée s'il ~~son flou âge~~ trop long ~~âge~~ symbolique on ne peut arriver a des certitudes parfois.		Pas moi, pas nous, au contraire. Il faut revenir à la base du système logique, et quand il est écrit cela c'est passé il y a longtemps, que c'est un texte soutenu dans le temps et l'histoire, ancien, il faut accepter le bon sens logique, à moins de preuves contraires que ce sont des évènements réels qui se sont passés. Bien sûr, il ne faut pas tout prendre pour vrai, car par rapport aux personnes du passé, nous avons avancé notre compréhension. Il y a des choses qui sont souvent trompeur, nombre de soldats d'une armée, les âges s'il sont flous ou trop long sont peut-être des âges symbolique. On ne peut arriver a des certitudes parfois.

	Il faut faire toujours attention au modification de contexte temporel mais il sont plutot visible l'Archaisme ce sens il suffit de lire l'Illiade et L'Énéide ou de lire Perceval de Chrétiens de troye et le Merlin de Robert de Boron on vois que les second sont alterer dans la véracité par la modernité de L'empire Romain pour le premier le second le Moyen âge Chrétien des Monastères. Il faut être méfiant et faire attention.		Il faut faire toujours attention au modification de contexte temporel mais il sont plutot visible l'Archaisme ce sens il suffit de lire l'Illiade et L'Énéide ou de lire Perceval de Chrétiens de troye et le Merlin de Robert de Boron on vois que les second sont alterer dans la véracité par la modernité de L'empire Romain pour le premier le second le Moyen âge Chrétien des Monastères. Il faut être méfiant et faire attention.

Samuel Parthe le 24 octobre 2026 à 12:12

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	== La Mythologie qui rentre dans l'Histoire. ==		== La Mythologie qui rentre dans l'Histoire. ==
	En effet ce qui était Mythologique Religieux Légendaire était renvoyé a l'histoire inventé a une époque donné. Madeleine Biardeau pense que le Ramayana et le Mahabarata on été créé, inventé sous l'empire Maurya pour soutenir le régime car elle a vus q'uelque chose qui lui fait penser a ça, elle dit "Ça ressemble a une réponse Géopolitique de cette période " et utilise les premières attestations Textuel . En réalité ces épopées ce Passe a l'age du Fer pour l'une le Mahabarata et a l'âge du Bronze pour le Ramayana nous sommes dans des contextes completement différents. Les Points de convergence Mythologique symbolique peuvent être élucidé compris appréhender. Le Mythique, le Sacrée, le religieux sont intemporel par la part de vérité et de valeur qu'il transmete. Je suis en partie d'accord avec par exemple Christian Guyonvarc qui dans l'introduction de la Razzia des Vaches de Cooley écrit " En tant que personnage mythique il ne peut être inscrit dans le temps... Ses exploits sont des exemples pour tout les Irlandais et a fortiori pour tout les Celtes de tout les temps. Il n'ont pas de point de départ dans l'histoire ils ont été toujours des exemples et des modèles parce quil on toujours existé. Si l'épopée accore au héros un âge relatif 5 ans lors des premiers exploits 17 lors de la Razzia 27 a sa mort c'est parce que le vrai guerrier meurt jeune dans la plénitude d'une gloire impérissable qu'aucune tache aucune faiblesse aucune petitesse humaine ne diminue ni ne ternit" Il y a du vrai et du faux dans ce q'uil a écrit. Oui en tant que personnage mythique il ne peut être inscrit dans le temps oui... mais du temps profane commun pas du temps sacré oui ces exploits sont des modèles universel inscrit dans un temps sacré mais ce temps sacré n'était pas vu comme faux quand on racontait ces exploits on disait que cela c'est passé on donne tout un contexte des personnages roi famille royale des soldats tuée et de leur famille lieu géographique et dénomination et même des chemins ou ils passent, bon sang qui pourrait être assez stupide pour créer un texte sacré comme une parabole et parler des chemins ou passe les héros ça na pas de sens sauf si cela s'inclus dans la réalité oui il y a eu un point de départ dans l'histoire. Et non si on donne différent âges au héros ce n'est pas pour une idée guerrière aussi simpliste c'est une description de fait même si oui tué a 7 ans une multitude de guerriers et assez étrange sauf en certains paradigme sacré. Le Vrai guerrier meurt jeune ce son des suppositions baser sur son âge. Oui il y a dans le texte cette idée a la Achille mourir "jeune" avec la gloire mais ve n'était pas des suicidaires qui voulait mourir a 27 ans pour imiter un modèle parcque après c'est trop tard bref.		En effet ce qui était Mythologique Religieux Légendaire était renvoyé a l'histoire inventé a une époque donné. Madeleine Biardeau pense que le Ramayana et le Mahabarata on été créé, inventé sous l'empire Maurya pour soutenir le régime car elle a vus q'uelque chose qui lui fait penser a ça, elle dit "Ça ressemble a une réponse Géopolitique de cette période " et utilise les premières attestations Textuel . En réalité ces épopées ce Passe a l'age du Fer pour l'une le Mahabarata et a l'âge du Bronze pour le Ramayana nous sommes dans des contextes completement différents. Les Points de convergence Mythologique symbolique peuvent être élucidé compris appréhender. Le Mythique, le Sacrée, le religieux sont intemporel par la part de vérité et de valeur qu'il transmete. Je suis en partie d'accord avec par exemple Christian Guyonvarc qui dans l'introduction de la Razzia des Vaches de Cooley écrit " En tant que personnage mythique il ne peut être inscrit dans le temps... Ses exploits sont des exemples pour tout les Irlandais et a fortiori pour tout les Celtes de tout les temps. Il n'ont pas de point de départ dans l'histoire ils ont été toujours des exemples et des modèles parce quil on toujours existé. Si l'épopée accore au héros un âge relatif, 5 ans lors des premiers exploits, 17 ans lors de la Razzia, 27 ans à sa mort, c'est parce que le vrai guerrier meurt jeune, dans la plénitude d'une gloire impérissable, qu'aucune tache, aucune faiblesse, aucune petitesse humaine ne diminue ni ne ternit" Il y a du vrai et du faux dans ce q'uil a écrit. Oui en tant que personnage mythique il ne peut être inscrit dans le temps oui... mais du temps profane commun pas du temps sacré oui ces exploits sont des modèles universel inscrit dans un temps sacré mais ce temps sacré n'était pas vu comme faux quand on racontait ces exploits on disait que cela c'est passé on donne tout un contexte des personnages roi famille royale des soldats tuée et de leur famille lieu géographique et dénomination et même des chemins ou ils passent, bon sang qui pourrait être assez stupide pour créer un texte sacré comme une parabole et parler des chemins ou passe les héros ça na pas de sens sauf si cela s'inclus dans la réalité oui il y a eu un point de départ dans l'histoire. Et non si on donne différent âges au héros ce n'est pas pour une idée guerrière aussi simpliste c'est une description de fait même si oui tué a 7 ans une multitude de guerriers et assez étrange sauf en certains paradigme sacré. Le Vrai guerrier meurt jeune ce son des suppositions baser sur son âge. Oui il y a dans le texte cette idée a la Achille mourir "jeune" avec la gloire mais ve n'était pas des suicidaires qui voulait mourir a 27 ans pour imiter un modèle parcque après c'est trop tard bref.

	Guyonvarc affirme plus tard , que certains on vu des fondements historique dans les royaumes d'Irlande décris il déni ça.		Guyonvarc affirme plus tard , que certains on vu des fondements historique dans les royaumes d'Irlande décris il déni ça.

Samuel Parthe le 24 octobre 2026 à 10:48

2026-10-24T10:48:51Z

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	Si on ce basse sur le Shanameh ce sera plutôt vers la première moitié du 1er millénaire la fin des Kayaniens.		Si on ce basse sur le Shanameh ce sera plutôt vers la première moitié du 1er millénaire la fin des Kayaniens.

	J'aimerais avoir les Renouvellements exact des Achémenides, Allan a peut être fait déjà une liste je sais que Cambise 1 et Cyrus le Grand Cambise 2 et Darius 1 pour moi j'ai déduit que Xerses et Ataxerses fait non divulguer par Allan. Aussi Darius 3 et un renouvelé par deux fois son nom de Naissance et Atarxerces 3, et 4 aussi je suppose pas précisé. Mais Allan ne c'est pas montrer coopérative je me débrouillerai tout seul s'il ne veut pas "bazarder" des informations q'uil a travaillé comme ça. Ces informations serait crucial pour comprendre les roi Kayaniens cella demande un travail d'étude approfondie.		J'aimerais avoir les Renouvellements exact des Achémenides, Allan a peut être fait déjà une liste je sais que Cambise 1 et Cyrus le Grand Cambise 2 et Darius 1 pour moi j'ai déduit que Xerses et Ataxerses fait non divulguer par Allan. Aussi Darius 3 est un renouvelé par deux fois son nom de Naissance et Atarxerces 3, et 4 aussi je suppose pas précisé. Mais Allan ne c'est pas montrer coopérative je me débrouillerai tout seul s'il ne veut pas "bazarder" des informations q'uil a travaillé comme ça. Ces informations serait crucial pour comprendre les roi Kayaniens cella demande un travail d'étude approfondie.

	Bien voilà nous en avons terminé avec la deuxième civilisation passons a la dernière la plus difficile...		Bien voilà nous en avons terminé avec la deuxième civilisation passons a la dernière la plus difficile...

Samuel Parthe le 24 octobre 2026 à 10:47

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Samuel Parthe le 24 octobre 2026 à 10:21

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	Le Shanameh décrit des faits de l'ensemble du passé Iranien, émergence de peuples Kurde ect. Et par la description géographique qui en ai faite dans les temps plus ancien ces plus tournée vers l'est vers l'asie centrale Bactriane margiane Zaboulistan que nous sommes dirigés. On est sur une époque proche des invasions indo aryenne indo européenne. Donc revenons au problème avec le flou Symbolique et l'absence temporel, absence temporel par exemple pour les Arsacides dans la discrétion dans le texte et avouer par l'auteur lui Meme période pourtant d'un Demi Millénaire mais l'histoire académique a aussi très peu de source sur les Parthes la Dynastie des Arsacides en cela Ferdoswi rejoint l'histoire. Cette problématique d'absence temporel peut gèner si un lien n'est pas etabli et rend difficile une vision bien propre des choses cela rend les choses flous. Beaucoup d'éléments décrit par l'absence temporel peuvent nous perdre et nous induire en erreur. Passons au flou Symbolique les Dates des premiers roi son Disons Symbolique pour moi elle s'inspire de la réalité mais très lointainement elle exprime simplement une impression de durée. Longtemps, moins longtemps ect. Mais pas de recette magique. Zahak règne 1000 ans mais pour moi c'est un 1000 ans du fait que son règne maléfique dure éternellement pour ceux qui l'on ressenti pareil pour le règne de Feridoun a 500 ans c'est un regne percu comme très long. A la limite le changement le plus probable serait le calendrier lunaire pour un ordre de grandeur aussi long a 3 voir 4 chiffres et encore.		Le Shanameh décrit des faits de l'ensemble du passé Iranien, émergence de peuples Kurde ect. Et par la description géographique qui en ai faite dans les temps plus ancien ces plus tournée vers l'est vers l'asie centrale Bactriane margiane Zaboulistan que nous sommes dirigés. On est sur une époque proche des invasions indo aryenne indo européenne. Donc revenons au problème avec le flou Symbolique et l'absence temporel, absence temporel par exemple pour les Arsacides dans la discrétion dans le texte et avouer par l'auteur lui Meme période pourtant d'un Demi Millénaire mais l'histoire académique a aussi très peu de source sur les Parthes la Dynastie des Arsacides en cela Ferdoswi rejoint l'histoire. Cette problématique d'absence temporel peut gèner si un lien n'est pas etabli et rend difficile une vision bien propre des choses cela rend les choses flous. Beaucoup d'éléments décrit par l'absence temporel peuvent nous perdre et nous induire en erreur. Passons au flou Symbolique les Dates des premiers roi son Disons Symbolique pour moi elle s'inspire de la réalité mais très lointainement elle exprime simplement une impression de durée. Longtemps, moins longtemps ect. Mais pas de recette magique. Zahak règne 1000 ans mais pour moi c'est un 1000 ans du fait que son règne maléfique dure éternellement pour ceux qui l'on ressenti pareil pour le règne de Feridoun a 500 ans c'est un regne percu comme très long. A la limite le changement le plus probable serait le calendrier lunaire pour un ordre de grandeur aussi long a 3 voir 4 chiffres et encore.

	Ce sont des chiffres rond des chiffres pour faire joli en partie. Mais il ne faut pas les rejeter complètement mais leur utilité et moindre malgré tout. Il faudrait les étudier. Aussi le Poète nage ~~tout le revit d'~~un ~~univers~~ de Fable Irannienne et même les ~~regnes~~ des Sasanidde doivent être étudié par exemple certains fait de Chapour II Son donner a Chapour I des petites choses comme ça il faudrait faire une vérification pour savoir quels potentiels erreur peuvent être dans le texte. C'est assez étonnant mais quand on lis les périodes plus ancienne après les 4 premiers ~~roi~~ fondateur ~~son le~~ plus ~~décrite~~ et on ~~pattionner plus~~ l'auteur on a des descriptions tres précise d'affrontements ~~armee~~ sur les Iraniens et les Touraniens sur des centaines de pages sur les mouvements de bataille particuliere ect. Le Problème du Shanameh et le Lien encore a définir entre les Kayaniens décrit dedans et le Achéménide. Lien potentiellement plus résoluble avec les Travaux d'~~allan~~ certains rois étant confondu par la tradition du a leur renouvellement malgré tout il faudrait démêler tout cas et les Achemenides était asser oublié dans l'histoire Irannienne postérieur du Moyen âge Iranien le ~~passe~~ plus proche les Sasanidde et plus lointain Pisdadiens Kayaniens ayant plus d'ampleur. Ce qui est moins le cas aujourd'hui les Achemenides sont vus dans la politique Iranienne plus récente comme un âge d'Or. Alexandre le Grand Eksandar et décrit très symboliquement dans le Shanameh le souvenir Grecque a préserver le souvenir de ce Souverain plus précisément et des Achemenides moins les Iraniens.		Ce sont des chiffres rond des chiffres pour faire joli en partie. Mais il ne faut pas les rejeter complètement mais leur utilité et moindre malgré tout. Il faudrait les étudier. Aussi le Poète nage dans un Univers de Fable Irannienne et même les régnes des Sasanidde doivent être étudié, par exemple certains fait de Chapour II Son donner a Chapour I des petites choses comme ça il faudrait faire une vérification pour savoir quels potentiels erreur peuvent être dans le texte. C'est assez étonnant mais quand on lis les périodes plus ancienne après les 4 premiers rois fondateur. Les faits sont plus décrit précisément et il y en a plus et on sens l'auteur passionner on a des descriptions tres précise d'affrontements armée sur les Iraniens et les Touraniens sur des centaines de pages sur les mouvements de bataille particuliere ect. Le Problème du Shanameh et le Lien encore a définir entre les Kayaniens décrit dedans et le Achéménide. Lien potentiellement plus résoluble avec les Travaux d'Allan certains rois étant confondu par la tradition du a leur renouvellement malgré tout il faudrait démêler tout cas et les Achemenides était asser oublié dans l'histoire Irannienne postérieur du Moyen âge Iranien le passé plus proche les Sasanidde et plus lointain Pisdadiens Kayaniens ayant plus d'ampleur dans le souvenir commun littéraire. Ce qui est moins le cas aujourd'hui les Achemenides sont vus dans la politique Iranienne plus récente comme un âge d'Or. Alexandre le Grand Eksandar et décrit très symboliquement dans le Shanameh le souvenir Grecque a préserver le souvenir de ce Souverain plus précisément et des Achemenides, moins les Iraniens.

	Venons en a ma théorie personnelle que je trouve la plus intéressante. Je placerais le début du Shanameh a trois dates potentielles différentes hypothèses haute moyenne et basse ~~cette~~ théorie s'applique a la Haute et a la moyenne pas a la basse.		Venons en a ma théorie personnelle que je trouve la plus intéressante. Je placerais le début du Shanameh a trois dates potentielles. Ces différentes hypothèses la haute la moyenne et la basse. Ma théorie s'applique a la Haute et a la moyenne pas a la basse.

	Bien la description géographique du Shanameh et de son début et plus référencer a la Zone géographique appeller couramment Asie Centrale plus que l'Ouest Iranien. Et le Début du Shanameh nous indique que les ancêtres des Iraniens on émerger dans l'histoire grâce a une intervention divine et ces intermédiaire Ahura Mazda et Sorouch Sraosa dans l'Avesta. Les Premiers histoire sur les premiers roi nous raconte l'histoire d'affrontements meurtrier les Iraniens antique Préhistorique même au début et les Divs. C'est Divs son definis comme des Cannibales a plusieurs reprises dans le texte et partout ayeur ce terme ce rapproche des Devas Indien et a la même racine linguistique que Divinité. Ces êtres au début du Shanameh son décris comme cannibal mais étonnamment plus en avance Techniquement que les ancêtres Iranien ceux ci vivant encore dans des peaux de bêtes a la manière Préhistorique et sans écriture sans et même sans métallurgie !!!! C'est le Deuxième roi qui fait advenir la Métallurgie. Et en quelque règne voilà que nos iraniens nomade Préhistorique devienne		Bien la description géographique du Shanameh et de son début et plus référencer a la Zone géographique appeller couramment Asie Centrale plus que l'Ouest Iranien. Et le Début du Shanameh nous indique que les ancêtres des Iraniens on émerger dans l'histoire grâce a une intervention divine et ces intermédiaire Ahura Mazda et Sorouch Sraosa dans l'Avesta. Les Premiers histoire sur les premiers roi nous raconte l'histoire d'affrontements meurtrier les Iraniens antique Préhistorique même au début et les Divs. C'est Divs son definis comme des Cannibales a plusieurs reprises dans le texte et partout ayeur ce terme ce rapproche des Devas Indien et a la même racine linguistique que Divinité. Ces êtres au début du Shanameh son décris comme cannibal mais étonnamment plus en avance Techniquement que les ancêtres Iranien ceux ci vivant encore dans des peaux de bêtes a la manière Préhistorique et sans écriture sans et même sans métallurgie !!!! C'est le Deuxième roi qui fait advenir la Métallurgie. Et en quelque règne voilà que nos iraniens nomade Préhistorique devienne

Samuel Parthe le 24 octobre 2026 à 10:07

2026-10-24T10:07:48Z

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	L'Iran aussi a une très longue histoire, l'une des trois plus ancienne du monde, elle est malheureusement pour elle, oublié par rapport a ces deux Grands rivals L'Egypte et la Mésopotamie. Son Histoire commence avec l'Elam civilisation petite sœur de la Summerienne et on sais depuis peu q'uil existait Jiroft et que celle ci a développer ça propre écriture et c'est inspiré aussi de la civilisation Summerienne. Mais quand on pense a la Perse antique en pense a l'empire achéménides. Mais avant ça, difficile on évoque les Medes mais on ne sait pas grand chose d'eux. Maintenant j'aimerais parler du passé Iranien ou plutôt Indo Aryen les langues étant soeur et les cultures Iranienne antique et Indienne sont plus proche quon peux le penser, partage de Dieux comme Mithra, le Langage antique Iranien de L'Avesta et proche de la langue des Vedas. Bon après la difficulté de la dilatation Temporels voici la difficulté du Flou symbolique et aussi de l'absence temporel.		L'Iran aussi a une très longue histoire, l'une des trois plus ancienne du monde, elle est malheureusement pour elle, oublié par rapport a ces deux Grands rivals L'Egypte et la Mésopotamie. Son Histoire commence avec l'Elam civilisation petite sœur de la Summerienne et on sais depuis peu q'uil existait Jiroft et que celle ci a développer ça propre écriture et c'est inspiré aussi de la civilisation Summerienne. Mais quand on pense a la Perse antique en pense a l'empire achéménides. Mais avant ça, difficile on évoque les Medes mais on ne sait pas grand chose d'eux. Maintenant j'aimerais parler du passé Iranien ou plutôt Indo Aryen les langues étant soeur et les cultures Iranienne antique et Indienne sont plus proche quon peux le penser, partage de Dieux comme Mithra, le Langage antique Iranien de L'Avesta et proche de la langue des Vedas. Bon après la difficulté de la dilatation Temporels voici la difficulté du Flou symbolique et aussi de l'absence temporel.

	Pour cela je m'intéresse au Passé Iranien Pré islamique et Pré Achéménide. Je vais citer principalement le Shanameh de Ferdoswi l'Avesta le Denkard le Bundahisn. Bien qu'es ce que le Shanameh de Ferdoswi et bien c'est tout d'abord un Chef d'oeuvre absolue d'un poète de cours coincé dans deux siècles une œuvre de vers qui raconte la prose de ceux qui sont passés des siècles avant nous. Le Livre parle de 50 rois distribuer en 50 livres de densité inégal étaler sur minimum 1000 ans au moins deux millénaire et pour moi sur 2000 approximativement ou au moins 1500 ans sur 3 millénaire. C'est un livre comparable ~~par~~ la Bible pour la durée d'écrite la Bible étant légèrement plus longue a mon avis 2200 ans un peu près de la Genèse a L'apocalypse voir le sourire de Clio. C'est un livre comparable au Romans Arthurien par les personnages d'~~ecrit~~ les exploits raconter. Et c'est un peu l'Illiade pour son aspect Guerrier militaire.		Pour cela je m'intéresse au Passé Iranien Pré islamique et Pré Achéménide. Je vais citer principalement le Shanameh de Ferdoswi l'Avesta le Denkard le Bundahisn. Bien qu'est-ce que le Shanameh de Ferdoswi ???? Et bien c'est tout d'abord un Chef d'oeuvre absolue d'un poète de cours coincé dans deux siècles, une œuvre de vers qui raconte la prose de ceux qui sont passés des siècles avant nous. Le Livre parle de 50 rois distribuer en 50 livres de densité inégal étaler sur minimum 1000 ans au moins deux millénaire et pour moi sur 2000 ans approximativement ou au moins 1500 ans sur 3 millénaire. C'est un livre comparable a la Bible pour la durée d'écrite la Bible étant légèrement plus longue a mon avis 2200 ans un peu près de la Genèse a L'apocalypse voir le sourire de Clio. C'est un livre comparable au Romans Arthurien par les personnages d'écrit les exploits raconter. Et c'est un peu l'Illiade pour son aspect Guerrier militaire.

	Pour ceux qui ne l'on pas lu c'est trois ensemble de texte donne une idée. C'est l'épopée nationale Iranienne et c'est le poète national la bas un peu comme Homère Victor hugo ou ~~Enias lonnrot~~ en Finlande. Bref c'est n'est pas Jo le Rigolo.		Pour ceux qui ne l'on pas lu c'est trois ensemble de texte donne une idée. C'est l'épopée nationale Iranienne et c'est le poète national la bas un peu comme Homère Victor hugo ou Elias Lönnrot en Finlande. Bref c'est n'est pas Jo le Rigolo.

	Et pour décrire le Changement culturel de la première page a la Dernière on passe d'un début préhistorique animisme a un modèle antique avec le premier homme un modèle polythéiste puis plus tard on a l'arrivée de Zarathoustra et on passe a un Hénotheisme Monothéisme puis on a l'arrivée de Mani bien plus tard prophète du Manichéisme très petitement évoqué et la fin c'est la fin des Sasanidde et la conquete Musulmanne et l'arrivée de la foi d'un troisième prophéte. On a l'arrivée de trois prophètes majeur de religion différentes mondiale dans un seul texte et pas d'une seul foi comme le Judaïsme c'est un peu comme si on avait un livre qui racontais un moment l'arrivée de Boudha puis plus tard Jésus et la ~~Fin~~ Guru nanak en un livre c'est pas mal.		Et pour décrire le Changement culturel de la première page a la Dernière, on passe d'un début préhistorique animisme a un modèle antique avec le premier homme, a un modèle polythéiste puis plus tard on a l'arrivée de Zarathoustra et on passe a un Hénotheisme Monothéisme, puis on a l'arrivée de Mani bien plus tard prophète du Manichéisme très petitement évoqué et la fin c'est la fin des Sasanidde et la conquete Musulmanne et l'arrivée de la foi d'un troisième prophéte. On a l'arrivée de trois prophètes majeur de religion différentes mondiale dans un seul texte et pas d'une seul foi comme le Judaïsme c'est un peu comme si on avait un livre qui racontais un moment l'arrivée de Boudha puis plus tard Jésus et la fin Guru nanak en un livre c'est pas mal.

	Donc le Shanameh malgré son écriture sous un contexte d'islam autour de l'an Mille parle de fait plurimillénaire. l'Avesta et par contre directement issu d'un contexte polythéisme Hénotheisme avec Zarathoustra et on une parole intérieur plus ancienne mais moins séquentielle historique plus religieuce ce qui amène a comprendre des faits du Shanameh.		Donc le Shanameh malgré son écriture sous un contexte d'islam autour de l'an Mille parle de fait plurimillénaire. L'Avesta et par contre directement issu d'un contexte polythéisme Hénotheisme avec Zarathoustra, et on une parole intérieur plus ancienne mais moins séquentielle, historique, plus religieuce ce qui amène a comprendre des faits du Shanameh.

	Le Shanameh décrit des faits de l'ensemble du passé Iranien émergence de peuples Kurde ect. Et par la description géographique qui en ai faite dans les temps plus ancien ces plus ~~tournee~~ vers l'est vers l'asie centrale Bactriane margiane Zaboulistan. On est sur une époque proche des invasions indo aryenne indo européenne. Donc ~~revenon~~ au problème l'absence temporel ~~et le flou Symbolique~~ absence temporel par exemple pour les Arsacides dans la discrétion dans le texte et avouer par l'auteur lui Meme période pourtant d'un Demi Millénaire mais l'histoire académique a aussi très peu de source sur les Parthes la Dynastie des Arsacides en cela Ferdoswi rejoint l'histoire. Cette problématique d'absence temporel peut gèner si un lien n'est pas etabli et rend difficile une vision bien propre des choses cela rend les choses flous. Beaucoup d'éléments ~~decrit~~ par l'absence temporel peuvent nous perdre et nous induire en erreur. Passons au flou Symbolique les Dates des premiers roi son Disons Symbolique pour moi elle s'inspire de la réalité mais très ~~lointenemen~~ elle exprime simplement une impression de durée ~~longtemps~~ moins longtemps ect ~~mais~~ pas de recette magique. Zahak ~~et mis a~~ 1000 ans mais pour moi c'est un 1000 ans du fait que son règne maléfique dure éternellement pour ceux qui l'on ressenti pareil pour le règne de Feridoun a 500 ans c'est un regne percu comme très long a la limite le changement le plus probable serait le calendrier lunaire pour un ordre de grandeur aussi long a 3 voir 4 chiffres et encore.		Le Shanameh décrit des faits de l'ensemble du passé Iranien, émergence de peuples Kurde ect. Et par la description géographique qui en ai faite dans les temps plus ancien ces plus tournée vers l'est vers l'asie centrale Bactriane margiane Zaboulistan que nous sommes dirigés. On est sur une époque proche des invasions indo aryenne indo européenne. Donc revenons au problème avec le flou Symbolique et l'absence temporel, absence temporel par exemple pour les Arsacides dans la discrétion dans le texte et avouer par l'auteur lui Meme période pourtant d'un Demi Millénaire mais l'histoire académique a aussi très peu de source sur les Parthes la Dynastie des Arsacides en cela Ferdoswi rejoint l'histoire. Cette problématique d'absence temporel peut gèner si un lien n'est pas etabli et rend difficile une vision bien propre des choses cela rend les choses flous. Beaucoup d'éléments décrit par l'absence temporel peuvent nous perdre et nous induire en erreur. Passons au flou Symbolique les Dates des premiers roi son Disons Symbolique pour moi elle s'inspire de la réalité mais très lointainement elle exprime simplement une impression de durée. Longtemps, moins longtemps ect. Mais pas de recette magique. Zahak règne 1000 ans mais pour moi c'est un 1000 ans du fait que son règne maléfique dure éternellement pour ceux qui l'on ressenti pareil pour le règne de Feridoun a 500 ans c'est un regne percu comme très long. A la limite le changement le plus probable serait le calendrier lunaire pour un ordre de grandeur aussi long a 3 voir 4 chiffres et encore.

	Ce sont des chiffres rond des chiffres pour faire joli en partie. Mais il ne faut pas les rejeter complètement mais leur utilité et moindre malgré tout. Il faudrait les étudier. Aussi le Poète nage tout le revit d'un univers de Fable Irannienne et même les regnes des Sasanidde doivent être étudié par exemple certains fait de Chapour II Son donner a Chapour I des petites choses comme ça il faudrait faire une vérification pour savoir quels potentiels erreur peuvent être dans le texte. C'est assez étonnant mais quand on lis les périodes plus ancienne après les 4 premiers roi fondateur son le plus décrite et on pattionner plus l'auteur on a des descriptions tres précise d'affrontements armee sur les Iraniens et les Touraniens sur des centaines de pages sur les mouvements de bataille particuliere ect. Le Problème du Shanameh et le Lien encore a définir entre les Kayaniens décrit dedans et le Achéménide. Lien potentiellement plus résoluble avec les Travaux d'allan certains rois étant confondu par la tradition du a leur renouvellement malgré tout il faudrait démêler tout cas et les Achemenides était asser oublié dans l'histoire Irannienne postérieur du Moyen âge Iranien le passe plus proche les Sasanidde et plus lointain Pisdadiens Kayaniens ayant plus d'ampleur. Ce qui est moins le cas aujourd'hui les Achemenides sont vus dans la politique Iranienne plus récente comme un âge d'Or. Alexandre le Grand Eksandar et décrit très symboliquement dans le Shanameh le souvenir Grecque a préserver le souvenir de ce Souverain plus précisément et des Achemenides moins les Iraniens.		Ce sont des chiffres rond des chiffres pour faire joli en partie. Mais il ne faut pas les rejeter complètement mais leur utilité et moindre malgré tout. Il faudrait les étudier. Aussi le Poète nage tout le revit d'un univers de Fable Irannienne et même les regnes des Sasanidde doivent être étudié par exemple certains fait de Chapour II Son donner a Chapour I des petites choses comme ça il faudrait faire une vérification pour savoir quels potentiels erreur peuvent être dans le texte. C'est assez étonnant mais quand on lis les périodes plus ancienne après les 4 premiers roi fondateur son le plus décrite et on pattionner plus l'auteur on a des descriptions tres précise d'affrontements armee sur les Iraniens et les Touraniens sur des centaines de pages sur les mouvements de bataille particuliere ect. Le Problème du Shanameh et le Lien encore a définir entre les Kayaniens décrit dedans et le Achéménide. Lien potentiellement plus résoluble avec les Travaux d'allan certains rois étant confondu par la tradition du a leur renouvellement malgré tout il faudrait démêler tout cas et les Achemenides était asser oublié dans l'histoire Irannienne postérieur du Moyen âge Iranien le passe plus proche les Sasanidde et plus lointain Pisdadiens Kayaniens ayant plus d'ampleur. Ce qui est moins le cas aujourd'hui les Achemenides sont vus dans la politique Iranienne plus récente comme un âge d'Or. Alexandre le Grand Eksandar et décrit très symboliquement dans le Shanameh le souvenir Grecque a préserver le souvenir de ce Souverain plus précisément et des Achemenides moins les Iraniens.

Samuel Parthe le 24 octobre 2026 à 09:52

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	=== Partie 2 L'Iran ===		=== Partie 2 L'Iran ===
	L'Iran ~~la Perse~~ aussi a une très longue histoire l'une des trois plus ancienne elle est malheureusement pour elle oublié par rapport a ces deux Grands rivals L'Egypte et la Mésopotamie. Son Histoire commence a l'Elam civilisation petite sœur de La Summerienne et on sais depuis peu q'uil existait Jiroft et que celle ci a ~~developper~~ ça propre écriture et c'est inspiré aussi de la civilisation Summerienne. Mais quand on pense a la Perse antique en pense a l'empire ~~Achéménide mais~~ avant ça difficile on évoque les Medes mais on ne sait ~~pqs~~ grand chose d'eux. Maintenant j'aimerais parler du passé Iranien ou plutôt Indo Aryen les langues étant soeur et les cultures Iranienne antique et Indienne sont plus proche quon peux le penser partage de ~~Dieu comment~~ comme Mithra le Langage antique Iranien de L'Avesta et proche de la langue des Vedas. Bon après la difficulté de la dilatation Temporels voici la difficulté de l'absence temporel ~~et du Flou symbolique~~.		L'Iran aussi a une très longue histoire, l'une des trois plus ancienne du monde, elle est malheureusement pour elle, oublié par rapport a ces deux Grands rivals L'Egypte et la Mésopotamie. Son Histoire commence avec l'Elam civilisation petite sœur de la Summerienne et on sais depuis peu q'uil existait Jiroft et que celle ci a développer ça propre écriture et c'est inspiré aussi de la civilisation Summerienne. Mais quand on pense a la Perse antique en pense a l'empire achéménides. Mais avant ça, difficile on évoque les Medes mais on ne sait pas grand chose d'eux. Maintenant j'aimerais parler du passé Iranien ou plutôt Indo Aryen les langues étant soeur et les cultures Iranienne antique et Indienne sont plus proche quon peux le penser, partage de Dieux comme Mithra, le Langage antique Iranien de L'Avesta et proche de la langue des Vedas. Bon après la difficulté de la dilatation Temporels voici la difficulté du Flou symbolique et aussi de l'absence temporel.

	Pour cela je m'intéresse au Passé Iranien ~~pré~~ islamique et ~~pré~~ Achéménide. Je vais citer principalement le Shanameh de Ferdoswi l'Avesta le Denkard le Bundahisn. Bien qu'es ce que le Shanameh de Ferdoswi et bien c'est tout d'abord un Chef d'oeuvre absolue d'un poète de cours coincé dans deux siècles une œuvre de vers qui raconte la prose de ceux qui sont passés des siècles avant nous. Le Livre parle de 50 rois distribuer en 50 livres de densité inégal étaler sur minimum 1000 ans au moins deux millénaire et pour moi sur 2000 approximativement ou au moins 1500 ans sur 3 millénaire. C'est un livre comparable par la Bible pour la durée d'écrite la Bible étant légèrement plus longue a mon avis 2200 ans un peu près de la Genèse a L'apocalypse voir le sourire de Clio. C'est un livre comparable au Romans Arthurien par les personnages d'ecrit les exploits raconter. Et c'est un peu l'Illiade pour son aspect Guerrier militaire.		Pour cela je m'intéresse au Passé Iranien Pré islamique et Pré Achéménide. Je vais citer principalement le Shanameh de Ferdoswi l'Avesta le Denkard le Bundahisn. Bien qu'es ce que le Shanameh de Ferdoswi et bien c'est tout d'abord un Chef d'oeuvre absolue d'un poète de cours coincé dans deux siècles une œuvre de vers qui raconte la prose de ceux qui sont passés des siècles avant nous. Le Livre parle de 50 rois distribuer en 50 livres de densité inégal étaler sur minimum 1000 ans au moins deux millénaire et pour moi sur 2000 approximativement ou au moins 1500 ans sur 3 millénaire. C'est un livre comparable par la Bible pour la durée d'écrite la Bible étant légèrement plus longue a mon avis 2200 ans un peu près de la Genèse a L'apocalypse voir le sourire de Clio. C'est un livre comparable au Romans Arthurien par les personnages d'ecrit les exploits raconter. Et c'est un peu l'Illiade pour son aspect Guerrier militaire.

	Pour ceux qui ne l'on pas lu c'est trois ensemble de texte donne une idée. C'est l'épopée nationale Iranienne et c'est le poète national la bas un peu comme Homère Victor hugo ou Enias lonnrot en Finlande. Bref c'est n'est pas Jo le Rigolo.		Pour ceux qui ne l'on pas lu c'est trois ensemble de texte donne une idée. C'est l'épopée nationale Iranienne et c'est le poète national la bas un peu comme Homère Victor hugo ou Enias lonnrot en Finlande. Bref c'est n'est pas Jo le Rigolo.

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	Ce sont des chiffres rond des chiffres pour faire joli en partie. Mais il ne faut pas les rejeter complètement mais leur utilité et moindre malgré tout. Il faudrait les étudier. Aussi le Poète nage dans un Univers de Fable Irannienne et même les régnes des Sasanidde doivent être étudié, par exemple certains fait de Chapour II Son donner a Chapour I des petites choses comme ça il faudrait faire une vérification pour savoir quels potentiels erreur peuvent être dans le texte. C'est assez étonnant mais quand on lis les périodes plus ancienne après les 4 premiers rois fondateur. Les faits sont plus décrit précisément et il y en a plus et on sens l'auteur passionner on a des descriptions tres précise d'affrontements armée sur les Iraniens et les Touraniens sur des centaines de pages sur les mouvements de bataille particuliere ect. Le Problème du Shanameh et le Lien encore a définir entre les Kayaniens décrit dedans et le Achéménide. Lien potentiellement plus résoluble avec les Travaux d'Allan certains rois étant confondu par la tradition du a leur renouvellement malgré tout il faudrait démêler tout cas et les Achemenides était asser oublié dans l'histoire Irannienne postérieur du Moyen âge Iranien le passé plus proche les Sasanidde et plus lointain Pisdadiens Kayaniens ayant plus d'ampleur dans le souvenir commun littéraire. Ce qui est moins le cas aujourd'hui les Achemenides sont vus dans la politique Iranienne plus récente comme un âge d'Or. Alexandre le Grand Eksandar et décrit très symboliquement dans le Shanameh le souvenir Grecque a préserver le souvenir de ce Souverain plus précisément et des Achemenides, moins les Iraniens.		Ce sont des chiffres rond des chiffres pour faire joli en partie. Mais il ne faut pas les rejeter complètement mais leur utilité et moindre malgré tout. Il faudrait les étudier. Aussi le Poète nage dans un Univers de Fable Irannienne et même les régnes des Sasanidde doivent être étudié, par exemple certains fait de Chapour II Son donner a Chapour I des petites choses comme ça il faudrait faire une vérification pour savoir quels potentiels erreur peuvent être dans le texte. C'est assez étonnant mais quand on lis les périodes plus ancienne après les 4 premiers rois fondateur. Les faits sont plus décrit précisément et il y en a plus et on sens l'auteur passionner on a des descriptions tres précise d'affrontements armée sur les Iraniens et les Touraniens sur des centaines de pages sur les mouvements de bataille particuliere ect. Le Problème du Shanameh et le Lien encore a définir entre les Kayaniens décrit dedans et le Achéménide. Lien potentiellement plus résoluble avec les Travaux d'Allan certains rois étant confondu par la tradition du a leur renouvellement malgré tout il faudrait démêler tout cas et les Achemenides était asser oublié dans l'histoire Irannienne postérieur du Moyen âge Iranien le passé plus proche les Sasanidde et plus lointain Pisdadiens Kayaniens ayant plus d'ampleur dans le souvenir commun littéraire. Ce qui est moins le cas aujourd'hui les Achemenides sont vus dans la politique Iranienne plus récente comme un âge d'Or. Alexandre le Grand Eksandar et décrit très symboliquement dans le Shanameh le souvenir Grecque a préserver le souvenir de ce Souverain plus précisément et des Achemenides, moins les Iraniens.

	Venons en a ma théorie personnelle que je trouve la plus intéressante. Je placerais le début du Shanameh a trois dates potentielles. Ces différentes hypothèses la haute la moyenne et la basse. Ma théorie s'applique a la Haute et a la moyenne pas a la basse.		Venons en a ma théorie personnelle que je trouve la plus intéressante. Je placerais le début du Shanameh a trois dates potentielles. Ces différentes hypothèses, la haute, la moyenne, et la basse. Ma théorie s'applique a la Haute et a la moyenne pas a la basse.

	Bien la ~~description~~ géographique du Shanameh et de son début et plus référencer a la Zone géographique appeller couramment Asie Centrale plus que l'Ouest Iranien. Et le Début du Shanameh nous indique que les ancêtres des Iraniens on émerger dans l'histoire grâce a une intervention divine et ces intermédiaire Ahura Mazda et Sorouch Sraosa dans l'Avesta. Les ~~Premiers~~ histoire sur les premiers ~~roi~~ nous raconte l'histoire d'affrontements meurtrier les Iraniens antique Préhistorique ~~même~~ au début et les Divs. ~~C'est~~ Divs son ~~definis~~ comme des Cannibales a plusieurs reprises dans le texte et partout ~~ayeur~~ ce terme ce rapproche des Devas Indien et a la même racine linguistique que Divinité. Ces êtres au début du Shanameh son décris comme cannibal mais étonnamment plus en avance Techniquement que les ancêtres Iranien ceux ci vivant encore dans des peaux de bêtes a la manière Préhistorique et sans écriture sans et même sans métallurgie !!!! C'est le Deuxième roi qui fait advenir la Métallurgie. Et en quelque règne voilà que nos iraniens nomade Préhistorique devienne		Bien la déscription géographique du Shanameh et de son début et plus référencer a la Zone géographique appeller couramment Asie Centrale plus que l'Ouest Iranien. Et le Début du Shanameh nous indique que les ancêtres des Iraniens on émerger dans l'histoire grâce a une intervention divine et ces intermédiaire Ahura Mazda et Sorouch Sraosa dans l'Avesta. Les Premières histoire sur les premiers rois nous raconte l'histoire d'affrontements meurtrier, les Iraniens antique même Préhistorique au début et les Divs. Ces Divs son définis comme des Cannibales a plusieurs reprises dans le texte et partout ailleurs ce terme ce rapproche des Devas Indien et a la même racine linguistique que Divinité. Ces êtres au début du Shanameh son décris comme cannibal mais étonnamment plus en avance Techniquement que les ancêtres Iranien ceux ci vivant encore dans des peaux de bêtes a la manière Préhistorique et sans écriture sans et même sans métallurgie !!!! C'est le Deuxième roi qui fait advenir la Métallurgie. Et en quelque règne voilà que nos iraniens nomade Préhistorique devienne

	civiliser et rentre dans l'Antiquité technologique. Mais comment ???? Premièrement par des auxiliaires divins existant a l'époque Sorouch ~~etant~~ leur ~~message et~~ la figure et rester ~~je pense aussi que par~~ le contexte Monothéisme ~~beaucoup~~ de faits entre les premiers roi		civiliser et rentre dans l'Antiquité technologique. Mais comment ???? Premièrement par des auxiliaires divins existant a l'époque Sorouch étant leur messager. Et la figure et rester malgré le contexte Monothéisme de rédaction du texte. Beaucoup de faits entre les premiers roi

	et les Divinités encore vivante du Panthéon Mazdéen on eu lieu mais il reste peut de trace. Et deuxièmement après ce soufle divin voici le Souffle Démoniaque ou pas tellement en ~~realité~~ tout viens quasiment de la.		et les Divinités encore vivante du Panthéon Mazdéen on eu lieu mais il reste peut de trace celle si étant plus visible dans l'Avesta. Et deuxièmement après ce soufle divin voici le Souffle Démoniaque ou pas tellement en réalité tout viens quasiment de la.

	Les Divs !!!! Oui les imondes ~~divs~~ décrit ce son eux qui sont décrits en avance complète technologiquement c'est eux qui leur enseigne l'écriture qui sont dotés d'armure de métals tandis que le Iranien son en		Les Divs !!!! Oui les imondes Divs décrit ce son eux qui sont décrits en avance complète technologiquement, c'est eux qui leur enseigne l'écriture qui sont dotés d'armure de métals, tandis que le Iranien son en

	" Peaux de Panthère" tout porte a croire que ces mêmes Divs sont bien plus civiliser que leur allégeance et leurs goûts pour la chaîr humaine peut laisser croire. Et c'est là ou Ma théorie intervient qu'es ce qui dans la Même région dans un peu près la même période quelle culture humaine ayant développé la civilisation peut ~~cela~~ être quel effondrement de statut car malgré tout il y un statut assez Nomade associé peut bien correspondre. Et bien c'est plutôt évident pour les personnes connaissant ces régions et ces périodes la Civilisation de L'Oxus !!!!		" Peaux de Panthère " tout porte a croire que ces mêmes Divs sont bien plus civiliser que leur allégeance et leurs goûts pour la chaîr humaine peut laisser croire. Et c'est là ou ma théorie intervient qu'es ce qui dans la Même région dans un peu près la même période existe quelle culture humaine ayant développé la civilisation peut correspondre peut être quel effondrement de statut car malgré tout il y un statut assez Nomade associé peut bien correspondre. Et bien c'est plutôt évident pour les personnes connaissant ces régions et ces périodes la Civilisation de L'Oxus !!!!

	La Civilisation de L'Oxus ou le BMAC pour Bactria and Margiana Archaeological Complex en anglais complexe archéologique bactro-margien en français.		La Civilisation de L'Oxus ou le BMAC pour Bactria and Margiana Archaeological Complex en anglais complexe archéologique bactro-margien en français.

	Mais malheureusement la Civilisation de L'Oxus et une culture archéologique fouiller que depuis très récemment la deuxième partie du 20 ème siècle par l'archéologue russe Viktor Sarianidi dans les années 1970 et c'est en 1976 que l'idée de Pôle civilisationel en dehors de la Mésopotamie et de l'~~indus~~ et émise.		Mais malheureusement la Civilisation de L'Oxus et une culture archéologique fouiller que depuis très récemment la deuxième partie du 20 ème siècle par l'archéologue russe Viktor Sarianidi dans les années 1970 et c'est en 1976 que l'idée de Pôle civilisationel en dehors de la Mésopotamie et de l'Indus et émise.

	On parlait avant D'extension de la Civilisation d'Harappa. C'est donc récent et en plus peu de fouilles on éter effectué avec la difficulté environnementale et politique des lieux ou ces sites existe. Et aucune preuve d'utilisation d'écriture. Mais l'absence de preuve n'est pas une preuve d'absence des supports périssables on pu disparaitre et tout n'a pas été vu.		On parlait avant D'extension de la Civilisation d'Harappa. C'est donc récent et en plus, peu de fouilles on éter effectué avec la difficulté environnementale et politique des lieux ou ces sites existe. Et aucune preuve d'utilisation d'écriture. Mais l'absence de preuve n'est pas une preuve d'absence, des supports périssables on pu disparaitre et tout n'a pas été vu.

	Cette Hypothèse fonctionne pour l'hypothèse ~~haut e~~ et moyennes la fin de ~~CDLOS~~ date de 1700 1500 avant Jésus-Christ. L'hypothèse haute pour moi et au 15 ème siècle avant Jésus-Christ. Les années 1400. Hypothèses Moyenne vers 1200 avec encore un héritage possible. Et l'hypothèse basse 1000 900 ce serait d'autres liens envisagable Pisdadiens et Mèdes ???? Liens entre peuple iranophone a étudié. Tout cela est encore une hypothèse mais il y a des indices pouvant l'accréditer par exemple Gayomart et dit avoir Fonder Bactres qui est dît être " La Mère des Villes " Dans la culture Irannienne et Arabe. Hors les fouilles sur le Site de Bactres date son début en tant que cite Urbain Autour de 1500 ~~avant~~ occupation depuis des siècles mais non un développement avancer. Après tout Zarathoustra et dis mourir a Bactres et Zathoustra ce situe a la fin des Kayaniens entre mythologie et histoire. Ce lien avec la ville et la région et attester la Bactriane vient de la ville et nom l'inverse. Tout cela et encore flou a cause de l'absence temporel et du Flou Symbolique. Les Objectifs a fixer sur cette région et de trouver des liens entre les Pisdadiens les Kayaniens et les Achemenides Mèdes ect les populations Irannienne la transition des Kayaniens au Achéménide fait que les Achemenides son ~~décri~~ comme Kayaniens sans transition ou d'idées de colonisation ~~pour~~ Cyrus le Grand a conquis la région mais cela fesait partie du méme monde iranophone d'ou l'absence de changement dans le livre. Et pour moi l'objectif qui me tient c'est de pouvoir dater Zarathoustra en tant que Prophéte on donne a cet homme des dates de naissance étaler sur		Cette Hypothèse fonctionne pour l'hypothèse haute et moyennes la fin de Civilisation de l'Oxus date de 1700 1500 avant Jésus-Christ. L'hypothèse haute pour moi et au 15 ème siècle avant Jésus-Christ. Les années 1400. Hypothèses Moyenne vers 1200 avec encore un héritage possible. Et l'hypothèse basse 1000 900 ce serait d'autres liens envisagable Pisdadiens Mèdes ???? Liens entre peuple iranophone a étudié. Tout cela est encore une hypothèse mais il y a des indices pouvant l'accréditer par exemple Gayomart et dit avoir Fonder Bactres qui est dît être " La Mère des Villes " Dans la culture Irannienne et Arabe. Hors les fouilles sur le Site de Bactres date son début en tant que cite Urbain Autour de 1500 ac. Avant occupation depuis des siècles mais non un développement avancer. Après tout Zarathoustra et dis mourir a Bactres et Zathoustra ce situe a la fin des Kayaniens entre mythologie et histoire. Ce lien avec la ville et la région et attester le nom de la Bactriane vient de la ville et nom l'inverse. Tout cela et encore flou a cause de l'absence temporel et du Flou Symbolique. Les Objectifs a fixer sur cette région et de trouver des liens entre les Pisdadiens les Kayaniens et les Achemenides Mèdes ect les populations Irannienne, la transition des Kayaniens au Achéménide fait que les Achemenides son décris comme Kayaniens sans transition ou d'idées de colonisation. Cyrus le Grand a conquis la région mais cela fesait partie du méme monde iranophone d'ou l'absence de changement dans le livre. Et pour moi l'objectif qui me tient a coeur c'est de pouvoir dater Zarathoustra en tant que Prophéte on donne a cet homme des dates de naissance étaler sur

	1000 ans !!!!		1000 ans !!!!

	Si on ce basse sur le Shanameh ce sera plutôt vers la première moitié du ~~1 er~~ millénaire la fin des Kayaniens.		Si on ce basse sur le Shanameh ce sera plutôt vers la première moitié du 1er millénaire la fin des Kayaniens.

	J'aimerais avoir les Renouvellements exact des Achémenides Allan a peut être fait déjà une liste je sais que Cambise 1 et Cyrus le Grand Cambise 2 et Darius 1 pour moi ~~je deduirais~~ que Xerses et ~~Atarxerces~~ fait non divulguer par Allan ~~aussi~~ Darius 3 et un renouvelé par deux fois son nom de Naissance et Atarxerces 3 et 4 je suppose pas précisé. Mais Allan ne c'est pas montrer coopérative je me débrouillerai tout seul s'il ne veut pas "bazarder" des informations q'uil a travaillé comme ça. Ces informations serait crucial pour comprendre les roi Kayaniens cella demande un travail d'étude approfondie.		J'aimerais avoir les Renouvellements exact des Achémenides, Allan a peut être fait déjà une liste je sais que Cambise 1 et Cyrus le Grand Cambise 2 et Darius 1 pour moi j'ai déduit que Xerses et Ataxerses fait non divulguer par Allan. Aussi Darius 3 et un renouvelé par deux fois son nom de Naissance et Atarxerces 3, et 4 aussi je suppose pas précisé. Mais Allan ne c'est pas montrer coopérative je me débrouillerai tout seul s'il ne veut pas "bazarder" des informations q'uil a travaillé comme ça. Ces informations serait crucial pour comprendre les roi Kayaniens cella demande un travail d'étude approfondie.

	Bien voilà nous en avons terminé avec la deuxième civilisation passons a la dernière la plus difficile...		Bien voilà nous en avons terminé avec la deuxième civilisation passons a la dernière la plus difficile...