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	• '''Rapports avec Ishtar''' :		• '''Rapports avec Ishtar''' :

	◦ Bien qu'Ishtar et Isis soient toutes deux des figures divines féminines importantes dans l'Antiquité, les sources fournies par Allan Arsmann ne décrivent '''aucun rapport direct ou de filiation entre la déesse Isis et la déesse Ishtar'''. Arsmann établit la lignée d'Ishtar à travers Inanna, Ashéra, Astarté, Aphrodite et Vénus, la liant à la prostitution sacrée et à la hiérogamie. Isis, en revanche, est présentée dans un contexte égyptien spécifique, liée au Nil, à Osiris, Horus et Seth, et à la fertilité et protection des enfants dans le cadre de son propre mythe.		◦ Arsmann établit la lignée d'Ishtar à travers Inanna, Ashéra, Astarté, Aphrodite et Vénus, la liant à la prostitution sacrée et à la hiérogamie. Isis, en revanche, est présentée dans un contexte égyptien spécifique, liée au Nil, à Osiris, Horus et Seth, et à la fertilité et protection des enfants dans le cadre de son propre mythe.

			Voici comment Allan Arsmann présente Ishtar et Isis et les liens indirects qu'il établit :

			'''1. Ishtar : La figure originelle et sa lignée évolutive directe :'''

			• Allan Arsmann présente '''Ishtar''' comme la '''déesse principale de l'Antiquité mésopotamienne''', originellement vénérée sous le nom d''''Inanna''' par les Sumériens, puis devenue Ishtar chez les Akkadiens et Babyloniens.

			• Sa lignée se poursuit avec '''Astarté''' et '''Ashérah''' dans les régions ouest-sémitiques, puis elle est assimilée à '''Aphrodite''' dans le monde grec et '''Vénus''' dans le monde romain.

			• Arsmann affirme que les figures bibliques d''''Ève''' et de '''Sarah''' sont des représentations ou des avatars de cette même déesse.

			• Ishtar est caractérisée comme la déesse de l'érotisme, de l'amour libre, de la prostitution sacrée (via le rituel de la hiérogamie) et des mystères. Elle est la "Mère de tous les vivants" et l'initiatrice qui "faisait les dieux et les rois". Ses symboles incluent le fruit défendu, l'arbre sacré et le serpent, et elle est associée à la honte et à la nudité.

			'''2. Isis : La figure égyptienne liée à Moïse et à l'identité de Yahvé :'''

			• Isis est présentée dans le contexte de l'<nowiki/>'''Égypte ancienne''', et elle est directement liée à l''''histoire de Moïse'''.

			• La mère adoptive de Moïse, '''Thermutis''', est identifiée par Allan Arsmann à la déesse '''Isis''' dans plusieurs textes canoniques juifs anciens et manuscrits de Qumran.

			• Le mythe d'Isis et Osiris est utilisé pour expliquer des éléments du récit de Moïse :

			◦ '''Isis est la déesse égyptienne de la fertilité''' qui, après des difficultés à enfanter avec Osiris, donne naissance à '''Horus'''.

			◦ Le fait que Moïse soit trouvé sur les eaux du Nil reflète le mythe d'Isis retrouvant le corps disloqué d'Osiris dans le fleuve.

			◦ Le nom "Hosy-Ros" (fils d'Osiris) donné à Moïse par sa mère adoptive est prophétique, annonçant que cet enfant détrônera Set (dieu assimilé à Baal et à Yahvé dans certaines phases).

			• Isis, par son lien avec Osiris et Horus, joue un rôle dans la '''légitimation de la royauté et la divinité''' au sein du panthéon égyptien, de manière similaire à Ishtar en Mésopotamie.

			'''3. Liens thématiques et archétypaux (indirects) :''' Bien qu'il n'y ait pas de filiation directe entre Ishtar et Isis, elles partagent des similitudes fonctionnelles et mythologiques qui s'inscrivent dans la vision globale d'Allan Arsmann sur les religions anciennes :

			• '''Déesse de la Fertilité et de la Vie :''' Les deux déesses sont des figures majeures associées à la fertilité et à la capacité de donner la vie. Ishtar est la "Mère de tous les vivants", et Isis est la déesse de la fertilité qui donne naissance au divin enfant Horus.

			• '''Rôle dans la Divinisation et la Royauté :''' Ishtar initie les mortels et les rois aux secrets du divin, les rendant "comme des dieux" par la hiérogamie. Isis, en tant qu'épouse d'Osiris (incarnation du pays et du pharaon) et mère d'Horus (futur roi), est également cruciale pour la légitimité et le caractère divin de la royauté égyptienne.

			• '''Thèmes de Mort, Résurrection et Renouvellement :''' Le mythe d'Ishtar implique une descente aux enfers et une "chute". Le mythe d'Isis est centré sur la mort et le démembrement d'Osiris, sa reformation par Isis et la naissance d'Horus comme symbole de renaissance et de renouvellement, un thème central dans les rituels anciens pour Arsmann.

			En résumé, Allan Arsmann ne fusionne pas Ishtar et Isis en une seule entité ou lignée. Ishtar est l'archétype mésopotamien qui a directement influencé les figures bibliques d'Ève et Sarah. Isis est une déesse égyptienne clé dont le mythe est directement transposé et lié à l'histoire de Moïse et, par extension, à la relation complexe entre Yahvé (assimilé à Set/Baal) et les peuples de l'Exode. Ils sont toutes deux des exemples de déesses mères puissantes qui façonnent le destin des rois et des peuples.

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Selon Allan Arsmann, la déesse Isis est présentée comme une figure centrale de la mythologie égyptienne, dont le culte et les mythes sont étroitement liés au personnage de Moïse et à certains événements bibliques. Toutefois, les sources fournies ne contiennent '''aucune information indiquant qu'Allan Arsmann la considère comme une incarnation ou un avatar de la déesse Ishtar'''. Il établit clairement une filiation entre Ishtar (Inanna, Astarté, Ashéra) et des déesses comme Aphrodite et Vénus, mais Isis est traitée dans un cadre mythologique égyptien distinct.

Voici comment Allan Arsmann présente la déesse Isis et son culte :

• '''Identité et Attributs''' :

◦ Isis est l''''épouse du dieu Osiris et la mère du dieu Horus'''.

◦ Elle est la '''déesse de la fertilité''', bien qu'elle ait eu des difficultés à concevoir un enfant avec Osiris dans la mythologie, elle y est finalement parvenue.

◦ Son nom Termutis (ou Thermotis), qui est le nom donné à la mère adoptive de Moïse dans certaines traditions, représente le '''caractère maternel de protection des enfants''' et est l'un de ses principaux attributs.

• '''Son Culte et ses Pratiques''' :

◦ Les prêtresses d'Isis avaient pour pratique rituelle de se '''laver régulièrement dans le Nil''', car le fleuve représentait pour elles leur époux sacré, le dieu Osiris.

◦ La mère adoptive de Moïse, Termutis, est présentée comme une '''prêtresse du culte d'Isis'''. Plusieurs indices convergent vers cette appartenance cléricale : elle est princesse d'Égypte (toutes les princesses étant associées au culte d'Isis), son nom est lié aux attributs d'Isis, elle se baigne dans le Nil au moment de trouver Moïse, certains textes anciens la surnomment directement Isis, et sa stérilité est un trait partagé avec la déesse dans la mythologie.

• '''Mythes Fondateurs et Liens avec Moïse''' :

◦ Le mythe fondateur du culte d'Isis et Osiris est central : le dieu Seth impose le malheur sur l'Égypte en assassinant Osiris et en jetant son corps dans une boîte sur le Nil. Isis entreprend de retrouver le corps de son époux, le trouve dans une caisse de bois portée sur le Nil, s'unit ensuite magiquement à lui pour donner naissance à l'enfant divin Horus, qui plus tard affrontera Seth et reprendra le contrôle du pays.

◦ Arsmann suggère que la scène de la '''découverte de Moïse sur le Nil est une reproduction symbolique de ce mythe d'Isis et Osiris'''. La mère adoptive de Moïse, en trouvant l'enfant sur le fleuve alors qu'elle est infertile et rêve d'un enfant, voit le mythe fondateur de sa religion se réaliser sous ses yeux. Elle donne à l'enfant le nom d'Ousir-Mosès (fils d'Osiris), qui était logique dans ces circonstances.

◦ L'anecdote où le jeune Moïse arrache la couronne du pharaon est également interprétée comme une mise en scène symbolique du mythe d'Horus détrônant Seth. Le pharaon de l'époque, Apophis (Hyksos, adorateur de Baal/Seth), était l'ennemi juré d'Osiris dans la mythologie égyptienne.

• '''Rapports avec Ishtar''' :

◦ Bien qu'Ishtar et Isis soient toutes deux des figures divines féminines importantes dans l'Antiquité, les sources fournies par Allan Arsmann ne décrivent '''aucun rapport direct ou de filiation entre la déesse Isis et la déesse Ishtar'''. Arsmann établit la lignée d'Ishtar à travers Inanna, Ashéra, Astarté, Aphrodite et Vénus, la liant à la prostitution sacrée et à la hiérogamie. Isis, en revanche, est présentée dans un contexte égyptien spécifique, liée au Nil, à Osiris, Horus et Seth, et à la fertilité et protection des enfants dans le cadre de son propre mythe.

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