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Allan Arsmann explore la symbolique de l'âne principalement à travers son lien avec le '''dieu égyptien Seth''' et par extension avec le '''dieu biblique Yahvé''', en soulignant sa place unique et ses attributs divins dans le contexte de l'Exode et des traditions anciennes.

Voici comment il présente cette symbolique :

• '''L'Âne comme incarnation de Yahvé dans la Bible''' :

◦ Arsmann affirme que dans certains passages bibliques, notamment dans l'Exode, le dieu Yahvé '''s'incarne directement dans le corps d'un âne''', qui est alors décrit comme prononçant des prophéties en son nom.

◦ Il souligne que l'âne est le '''seul animal dans toute la Bible à avoir ainsi accueilli l'Esprit de Dieu''' et à s'être exprimé par sa bouche.

◦ Le texte biblique mentionne que Yahvé donne la parole aux ânes, qu'il prête main forte aux héros via une "mâchoire d'âne" (une allusion claire à Samson, bien que non nommé explicitement), et que les ânes peuvent voir les anges de Dieu. De plus, les ânes ne pouvaient pas être sacrifiés comme d'autres animaux, ce qui témoigne de leur place unique dans ce culte.

◦ Pour Arsmann, l'âne fut donc "ponctuellement une représentation du dieu en lui-même".

• '''Lien avec le dieu Seth en Égypte''' :

◦ Arsmann établit une connexion directe en affirmant que '''"en Égypte l'âne était le symbole du dieu Seth"'''.

◦ Il précise que, bien que la représentation exacte de Seth en tant qu'âne ne soit pas universellement certaine, il est "totalement certain que durant toute l'Antiquité tardive cet animal fut considéré comme une bête vouée au dieu Seth".

◦ Il ajoute que le culte de Seth fut vénéré sous la forme d'un âne durant la Seconde Période Intermédiaire de l'Égypte.

• '''Le rôle des Hyksos et la preuve archéologique''' :

◦ Arsmann renforce cette connexion en mentionnant que les '''tyrans Hyksos''' (qu'il assimile aux Hébreux de l'Exode) vénéraient l'âne comme l'image de leur dieu Seth. Des preuves archéologiques démontrent qu'ils érigeaient des tombes pour des ânes et même un temple dédié à cet animal dans leur capitale, Avaris.

• '''Symbolique élargie et lien avec d'autres figures''' :

◦ La mention de la "mâchoire d'âne" renvoie implicitement au personnage de '''Samson''', dont la force surhumaine est souvent attribuée à l'intervention divine, soulignant ainsi le lien entre l'âne et la force conférée par la divinité.

◦ Concernant '''Abraham''' et '''Jésus''', les sources fournies ne décrivent pas spécifiquement leur lien avec la symbolique de l'âne. L'analyse d'Arsmann les connecte à d'autres symboliques ou rituels (comme l'anthropophagie symbolique pour Jésus ou le sacrifice d'Isaac pour Abraham), mais pas directement à l'âne.

◦ Quant au '''dieu Ea''' (le dieu sumérien qu'Arsmann identifie comme l'origine de Yahvé), la symbolique de l'âne n'est pas directement liée à lui dans les extraits fournis. La connexion de l'âne passe principalement par Seth, qui est ensuite lié à Baal et Yahvé.

En somme, pour Allan Arsmann, la symbolique de l'âne est un élément clé pour comprendre l'identité historique et la nature divine-humaine de Yahvé dans l'Ancien Testament, enracinée dans des cultes égyptiens et des pratiques anciennes de divinisation des rois et de manifestations divines très concrètes.

Âne (symbolisme) - Historique des versions

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